Бәхетнең өч төсе (Повестьның ахыры)
Повестьның ахыры.
Башы: https://maydan.tatar/news/chechme-eser/bexetnen-och-tose-povest
V
Берничә көннән аларга кабат очрашырга туры килде һәм бик якын танышлар кебек сөйләшеп тә киттеләр. Урамнарны чистартырга өмәгә чыкканнар икән. Янәшә генә эшләп йөриләр. Эше нинди мәшәкатьле булса да, Камилә һич йөз җимереп, кул салындырып утыра торганнардан түгел. Һәрнәрсәдән кызык таба белә, күңелне кытыклап, рәхәтләнеп көлеп җибәрә. Аның янында Афзал да үзен яшьрәк, кыюрак итеп тоя. Бер күзе үзенең эшендә булса, икенчесе якындагы клумбаларны корыган сабаклардан чистартып йөргән шул өмәче кызларда иде. Эшен дә онытып, алар арасыннан Камиләнең килешле гәүдәсен эзли, яңгыравыклы көләч тавышын ишетми калырмын дип, бар игътибарын шул тарафка юнәлтә.
Кызык, хәтта сәер иде аның бу халәте. Иллене атлап чыккан, инде тормышы бар яклап та утырган, булганына бар итеп, югыннан өмет өзеп яшәргә күптән күнегелгән иде. Алай гына түгел, үзенең бу булмышы да кайчагында Ходайдан бер бүләк кебек тоела. Һәм белмәгән, күрмәгән бер хатынның кинәт шулай күңел тынычлыгын югалтуына сәбәп булырын һич кенә дә башына да китерми иде. Бер үк, кеше сизенә күрмәсен дә, Кәүсәриясенең күңеленә шик төшмәсен. Моңарчы ни, гомумән, үзендә мондый халәт тоярга язмагач, әллә ничек, хәтта аяк астында җир дә вакыты-вакыты белән каядыр төшеп киткәндәй тоела.
***
Көндәлек яшәү рәвеше күптән ташка басылган аның. Хатыны кичтән әзерләп куйганны ашап, эшкә чыгып китә. Төшкә кайтуын Кәүсәриясе ашка токмачны да салмый көтеп тора. Ул кайтып ишекне ачкач кына кайнар шулпага кылдай киселгән токмач салына.
– Син йә озакларсың да, изелеп тәме китәр дип, салмый торган идем шул, – дип, бер дә кирәкмәгәнгә акланып торган була әле хатыны да, Афзалның кайнар шулпаны, авызына кабалмыйча, калагы белән болгаткалап утыруын күреп.
Ашап туйгач, чынаягы белән тәлинкәсен этеп куя да олы якка чыга ир. Хатыны таянып ятарга мендәрләрне салып куйган, шунда кырын төшеп, йоклар-йокламас телевизордан концерт карый. Хәзер бит ике йортның берендә кабельле телевидение, рәхәтлән Казан концертларын карап. Оҗмах шушы буладыр дисәләр, һич каршы килми ризалашыр иде.
Бердәнбер Алияләре дә үз юлын табып килә. Кыз башкалада университетта укып йөри. Кәүсәриясенең пенсиясе ярыйсы гына. Афзаллар үзләре эштән өзелеп тормый, шулай булгач, мал асрап нтекмиләр. Өйне теге арурак заманда төзеп, башка кирәк-ярагын да җиткереп калганнар иде. Хәзер менә үзләре өчен генә яшиләр.
Әйе, яшьрәк чакларында үзләре өчен бик яши алмадылар шул. Икесе ике яктан бәхетсез, юктан бар булган ике ятим, җан табышып, кавышып, ике китек күңелне ялгап, менә шундый гаилә корып, йорт торгызып, кеше арасында бар булып яшәп китүләре үзе бер могҗизадыр әле ул.
Һәм барысы да Кәүсәриясенең сизгер күңеленнән булды инде. Кайдан тойган аның бер җылы карашка тиенсә, өр-яңадан туардай булып, адәмчә тормышка кайтасы килүен. Үзенең дә күңеле сарылыр урын тапмаган, багышланмаган ярату, хәстәрлекләре тулышып чайкалган булгандыр шул.
VI
Бөредәге баш идарәлеккә еш бара Афзал. Я проектларны ачыкларга, я материаллар алып кайтырга туры килә. Бүген дә бик ашыгыч юлга чыгып кителде. Келәт мөдире марҗа хатын урынында булмады. Кирәкле материалларны юнәтәм дип байтак тоткарланды. Төшкә дә кайтмагач, хатыны бик борчылдымы икән? Бүген, җомга көн, Уфадан кызлары Алия дә ялга кайтырга тиеш иде. Эшен эш иткәч, акны-караны күрми куарга исәпләп, борылмадан олы юлга чыкканда, аяклары үзеннән үзе тормозга басты – юл чатында Камилә басып тора иде.
Барлык борчулары югалды да куйды, үзеннән-үзе кәефе күтәрелде. Бу халәтеннән ир үзе куркып китте. Болай алгысынып йөрер вакыты да түгел, алай итәргә хакы да юк аның. Ярамаган эш бу, бик ярамаган. Тик канатланып киткән күңелнең ваксу картның үгет-нәсихәтен тыңлар исәбе дә, чамасы да юк икән шул. Ярый әле, колач җәеп сөенгәнен йөзенә чыгармады, ипле генә кыланып ишекне ачты, ике таныш кеше очрашкандагы кебек гадәти сорауларны бирде.
Камилә Бөредәге питомниктан безнең як өчен ят булган декоратив агачларның яшь үсентеләрен юллап йөргән икән. Автобусның берсенә соңлаган, икенчесен көтеп тормаган.
– Кабат очрашырыбызга бер сәбәп булган инде.
Бу сүзләрнең акылына буйсынмыйча авызыннан ничек чыгып киткәнен Афзал сизмәде. Камилә дә ничектер, әллә үзеннән гаеп эзләп, әллә аның артык кыюлыгына гаҗәпләнеп, башып аз гына борып тутырып карап куйды. Онытылып барган, юләр яшьлектә генә була торган хисләрнең, күңелен рәхәт авырттырып, чыңлап китүен хатын да үзе генә тойды.
Байтак эндәшми бардылар. Афзал һәрбер ялгыз хатын-кызның үзен бәхетле итәчәк яртысы очраячагына өмет итеп яшәвен, узып барышлый гына очрашкан кешеләрдә дә хыялында йөрткән шул берәүнең чалымнарын эзләвен белми иде шул. Икенче төрле итеп әйткәндә, һәр ялгыз хатын кияүгә чыгарга, тупылдатып балалар тудырырга, ир назында яшәргә тели, шуңа өмет итә. Ялгыз хатын-кызларның күзләрендәге моңсулыкны күргәнегез бармы? Үз насыйбын көтеп арыганнан ул. Ялгыз башым, тыныч көнем, диюләр бар да ялган, башкалар арасында сер бирәсе килмәүдән генә. Сөйләп торасымы инде, Ходай барысын да парлы булырга дип яраткан, сабыйлар тудырырга кушкан бит. Табигатькә каршы килеп буламыни?
Бу ягымлы, аңа абый яшендәге кеше күңелендәге ирексездән актарылган шушы уйларны укыйдыр кебек тоелды Камиләгә. Сүз агышыннан, кирәкмәгәндә калтыранып, дулкынланып киткән тавышымнан я сиздереп куярмын дип, икесенең дә тын гына кайтуларына сөенеп куйды хатын.
Бераздан сүз ялганды. Афзал Камиләнең кайсы яктан булуын сорашты. Сөйләшүе безнең якныкына охшамаган иде. Танышы Пенза ягы кызы булып чыкты, кияүгә чыккан да төпләнеп калган. Ә Себердә зур акча эшләүче ирен шунда башкалар кулга ияләштергән. Үз ягында әти-әнисе вафат булгач, биредә өйрәнгән җир, таныш кешеләр дип, барынча җиткергән йорт-курасын ташлап китәсе итмәгән. Аннан, хәзерге заманда кая барып кына эшкә урнашасың? Биредә кайнанасы белән кайнатасы чит типмәгән, һәрчак булышып торганнар. Туган җирдән туенган җир якынрак шул. Язмыш дигәнең кешеләрне кайда гына йөртми!
VII
Юк җилгә дә кыштырдарга гына торган яфрак сыман хатын-кыз күңеле дә харап иләс-миләс инде ул. Камиләнең дә йөрәге юк дисеңмени? Җәйнең тын кичләрен таңга тоташтыра алмыйча күпме үрсәләнде. Ялгызлык белән үткәргән көннәренең бушлыгын берни белән дә тутырып булмый иде. Әллә Илдарыннан башка берәүне дә күңеленә кертеп карамаганга, әллә шул артык яраткан ярының үзләренең мәхәббәтен бер селтәнүдә чабып өзгәненә күңеле бөтенләйгә суынган идеме, күзенә ир-ат күренмәде. Тик ярату тансыклап җаны үрсәләнгәндә дә, иң көчсез, ярдәмгә мохтаҗ чагында сарылыр иңнәр эзләгәндә дә күңеле белән яклау, юаныч эзләп шул Илдарына, икесенең дә бәхетле чакларына, хыянәтсез тормышларына кайта иде.
Ел гомере алышынган шушы мәлдә алгысынган күңеле бу юлы әллә кайдагы үткәннәрдәге бәхет дулкынында гына калырга теләмәде. Нишләптер, уйлары соңгы вакытларда еш очрашырга туры килгән абыйга тоташа иде. Гаиләсе барлыгын да белә, үзенең шушы язмышы белән килешергә тиешлеген дә аңлый. Тик һәр очрашу, сөйләшкән сүзләр хәтердә, күңеле шуларны кабат тергезә, шуннан сөенеч таба иде.
Быелгы көз дә аның өчен башкача килде. Бу көз аның гомерен урталай бүлде сыман. Беренче кабат үткәннәрнең кире кайтмаска киткәнен тойды. Алышынып торган мизгелләрнең акрын гына гомер яфракларын өзә баруын искәрдеме, ялгыз кичләрдә ямь, наз, сөю эзләгән күңел бу юлы сабырлыгы, ир-атларча ныклыгы, өлкәннәрчә басынкылыгы белән үзенә тартып торган әлеге абый кешегә барып сарылды. Сәер иде тәртипле, тотанаклы булган хатын-кызга бу халәт.
Әбиләр чуагы артыннан көз матур гына булып кышка якынлаша барды. Башта агач ботакларында алтын-сары, чагу кызыл төскә кергән яфраклар, җилләр кодрәтенә буйсынып, дымлы җиргә түшәлделәр. Өсләренә әле яңгыр, әле кар килеп яуды. Көзнең соңгы моңы булган ул яфраклар бер мизгелдә генә җир яме булып алдылар да югалдылар. Төсләре җуелды, аннан бөтенләй үк туфракка күмелделәр.
Һәрнәрсәнең үз вакыты. Гомернең үтеп баруын аяусыз искәртеп, тагын бер көз кышка кереп бара иде.
Шундый кичләрнең берсендә Камиләнең өендә уты сүнде. Балаларның көзге каникул чоры. Улын авылга картәтиләренә озаткан иде. Көзге кояшның ялкауланып офык артына тәгәрәп барган мәлендә, күңелендәге бушлык, тирә-ягындагы ялгызлык хисен тагын да көчәйтеп, ут сүнде дә куйды. Ичмасам телевизор кабызыр идең, юк кына бит уты.
Бар җанын басып килгән гафләткә буйсынып, Камилә ун-унбиш минут тик кенә утырды. Кич буе болай утырып булмаячак иде. Ул электр челтәрләре предприятиесенең номерын табып, телефонга үрелде.
***
Бәйрәм алды. Мондый чакта чакырулар аеруча еш була. Әйтерсең, болар йоклап ятмыймы икән, дип, юри сыныйлар. Бригаданы яңа гына ерак авылга озатканнар иде. Эш сәгате бетеп, кайтырга җыенган Афзал диспетчердан соңгы шалтыратуның кайдан булуы турында кызыксынды. Сәбәпләрен булса да ачыклап, җиңелчә генә икән, үзе эшен бетереп китәргә булды.
– Аерым йорт, берәр урында ялгану гына өзелгәндер, – дип диспетчер адресны тоттырды.
Язмыш шаяруы идеме бу? Бу йортта аны Камилә каршы алды.
Ут сүнүнең гыйльләсе әллә кайда түгел иде, аны тиз төзәтте.
Афзал моңа кадәр күңеле белән ниндидер гадәттән тыш вакыйга буласын сизенеп, бер төрле дулкынлану тоеп яшәгән иде. Шушы очрашуга булган икән ул.
Күңеленнән һич чыгарга теләмәгән кешенең күз алдына килеп басуыннан бөтенләй каушап, югалып калган калган Камилә чәй кайнатты. Булганы белән матур гына табын әзерләде. Башта салкын кебек тоелган өй эче, бу икәүнең күңел ялкыны кушылыпмы, җылынып киткәндәй булды. Йорттагы ялгызлык моңын Афзал керә-керешкә үк сизенгән иде, акрынлап шул тарала төште.
Чәй янында Камилә бер-ике сүз белән генә үткәнен тасвирлады, Тик үзе берни дә сорашмады. Аның гаиләсе барлыгын сизенә иде болай да. Кемнеңдер бергенәсен тартып алырга теләми ул, тик менә уты сүнеп кабынган өйдә шушы кичне берүзе генә каласы килми. Йортның һәр почмагына, караваттагы кабартып өелгән чигүле мендәрләргә, кичке караңгылыкны яшерергә тиешле ак челтәр аша күренгән гөлләрнең алсу чәчәкләренә дә шушы уртак җылылык барып иреште.
Афзалның мондый ялгызлык сагышын күптән тойганы юк иде. Камиләне анда берүзен калдырып китә алмады. Гомер агышының соңгы балкышы булган бу мизгелнең сихри җылысында эреп югаласы килде.
VIII
Кәүсәрия, ире хакындагы хәбәрне ишеткәч, башта ышанмады. Хәзер кеше бит, ярлы булсаң – бирәлми, бай булсаң – күрәлми дигәндәй, синең начарлыгыңны гына эзләргә тырыша. Әйбәт яшәсәң, эчләре поша башлыйдыр, күрәсең. Кәүсәрия дә бар өметен, еллар буе акрын гына үрелеп барасы бәхетле тормышын бер мизгелдә югалтып, бер сөенечсез, хиссез, моңсыз көннәрен кичерергә тиеш булгач, ничарадан-бичара дип кенә яшәп ятканда, төшенә дә кермәс язмыш хуҗасы булып китте бит. Дөньясы түгәрәк – ялгыз түгел, кара-каршы утырып чәй эчәр, картлык көннәрендә бер-берсенә таяныч булып яшәр кешесе бар. Алияләрен дә укытып яталар. Кыз бала, ни, ата йортында кунак кына инде. Хәзер алар куагында озак кунакламас, үзенең тормышлы булыр вакыты җитеп килә. Ходай иманлы бәндәләр насыйп итсен.
Үз көчләре белән җиткергән дөньяларының игелеген күреп яталар. Кеше аптырап әйтеп тә куя әле, Ходай әллә сезгә җирдән эзләгәнне күктән бирә инде, дип. Бирсен, аларга да бирсен, башкаларга да. Кәүсәриянең беркемгә дә тарлыгы юк. Һәркем үз бәхете белән туа, кеше бәхетенә кеше керми бит.
Менә шулай хатын баштагы мәлләрдә үз кыйбласыннан тайпылмый гына йөреп яткан иде дә, тамчы тамып ташны тишә дигәндәй, күңеленә шик кергәндәй булды. Афзал үзе шик тудырды – соңгы вакытта әллә ничек кенә үзгәрде дә куйды.
Аннан, эшеннән соң кайта башлады. Я тегендә, я монда аварияләр ешайды. Ерак авылга бардык та кайтып җитәлмәдек, дип, иртән эшеннән генә шалтыратулар булгалады. Иренең бар сүзенә дә бер икеләнүсез ышаныр иде, гаепле кеше сыман башын иеп тик йөри. Ишеткәне бар хатынның: ирләр кыекка йөри башласа, хатынына юк-барга бәйләнә, ызгыша, тавыш чыгара, үзен аклар өчен гаиләдән гаеп эзли, диләр. Ә аныкы балтасы суга төшкән кеше кебек. Тик күзләрендә вакыты-вакыты белән, ахры, үзенә генә билгеле ниндидер сөенеч очкыннары сирпелгән кебек була.
Кәүсәрияне барыннан битәр шунысы уфтандыра: икесе дә бәхетле яшәгәннәр кебек иде. Узгынчы хисләр булдымы икәнни? Алар яшәгән еллар ялган бәхет идемени?
Шушы шикләнүләренә җан дусты, ахирәте Нәсимә ялкын өстәде.
– Ышанмасаң, үзеңне алып барып көндәшеңне күрсәтәм.
Көндәш дип, ни, сүзе генә дә әллә ничек ишетелә бит әле. Аның беркемгә дә көндәш тә, өйдәш тә буласы килмәгән иде. Нәсимә ай-ваена куймады, беркөнне тыныч кына бер урамдагы өйне күрсәтте. Ә инде Афзал, бүген кайтып булмас, кичләтеп кенә төпкелдәге авылга чыгабыз, дигәч, ышыкланып, ят киемнр киеп, шушы йортның каршында яшәгән корткага барып керделәр.
Бар яңалык, бар сер әбиләрдә бит инде. Бу карчык та тел яшереп маташмады, барын да сөйләп бирде:
– Синең иреңмени, көздән башлап йөри инде ул бу тирәдә. Мескен бала, алай юлдан чыккан хатын түгел иде дә соң... Тәртипле, әдәпле генә иде, нишләптер, ялгышып китте инде. Килештерә шул шушы ир, хатыны бардыр дип уйлаган идек лә ул.
Карчыкның тавышында әлеге хатынны кызгану да, аны акларга тырышу да бар иде.
Нәсимә барын да алдан планлаштырып куйган икән.
– Хәзер җылы мәлләрендә эләктерәбез үзләрен. Андый чакта тәвәккәл булырга кирәк. Тавыш-гауга ныграк чыкса, оялырлар, җир битләр. Теге кәнтәенә кеше алдында сабак булсын. Афзал да юкка гына мулла песие кебек йөргән икән, уендагы этлекне яшергән.
Тәвәккәл түгел иде Кәүсәрия. Ахирәтен чак тынычландырып алып китте. Нәсимә әллә кызыклы тамашадан мәхрүм калганына, әллә җыелган энергиясен егәрен чыгара алмаганына уфтанып кайтты.
– Сине жәлләсәң... Әллә җаның юк инде.
– Ярар, син миңа ул хатынны күрсәтерсең. Ниндирәк икән үзе.
Нәсимә шуңа риза булды.
Тавыш, шау-шу куптарсалар ничек булып бетәр иде икән? Ә болай...
Шуннан соң Афзалны алыштырып куйдылармыни! Вакытында кайта, вакытында китә дигәндәй. Акланып үзе бер сүз әйтмәде, бары Кәүсәриягә гаепле кеше сыман карап кына куя. Мөгаен, ул да Нәсимә әйткән талаш-ызгышны көткәндер.
Хатын бу хакта бер сүз дә кузгатмады. Тик шулай да үзләренең тормышына читтән күз ташлады. Читтән караганда, ире сулга йөрергә хаклы икән бит. Афзал хатын-кыз күзе төшәрлек, коеп куйган ир-ат әле. Нишләп бу хакта Кәүсәрия элгәрерәк баштарак уйламады икән? Бүген, таянырдай ир-ат аз заманда, әллә кайчан берәрсе эләктереп алып китәрлек зат ласа ул. Әнә буй-сыны, төс-башы нинди! Кулыннан эш килә. Өстәвенә, балалары юк. Алияне инде үзе дә белер яшьтә балалар йортыннан алганнар иде. Яшебез бара, бик кечкенәне карап үстерергә, кеше итәргә өлгермәбез, диделәр. Язмышларын бергә кушканда, ул барын да исәпләгән, чамалаган кебек булды. Афзалның үзен бер яклап та кыерсытмасына ышанган иде ул.
IX
Кәүсәрия туарга вакыт җиткән улы белән ирен бергә күмде. Үзе исән калса да, башкача баласы булмаячак иде аның. Ул вакытта анысы өчен кайгыра да, уйлый да белмәде. Соңгы көннәрен йөргәндә җиңел машина белән авариягә эләктеләр – олы юлда шоферы руль артында йоклап киткән КамАЗ астында калдылар. Ирен, карынында үлгән сабыен күмгәнне үзе күрә алмады, авыр операциядән соң аңына килер-килмәс ята иде. Мөгаен, үзе белән нәрсә булганын да аңлап бетерә алмагандыр. Ярый, комадан озак чыкты, юкса авыр кичерешләре аны да кадерлеләре артыннан алып киткән булыр иде.
Башта кая барып бәрелергә белми бик озак үрсәләнде. Бер юлы килгән ике югалтуның кайсы өчен еларга, кайгырырга белмәгән чагы. Киләчәге бөтенләй генә юкка чыккан кебек иде. Яшисе килмәгән көннәре күп булды. Тик адәм баласы бүре түгел бит, айга карап улап утырып булмый. Кеше арасында кешечә яшәргә кирәк иде. Рәтләнеп аякка баскач, эшкә чыкты. Бары тик үзе эшләгән бала тудыру бүлегеннән хирургиягә күчерүләрен сорады. Дөньяга килгән һәр бала белән үз сабыен, җимерелгән тормышын күз алдына китерүгә җаны түзәлмәс иде.
Хирургия икенчерәк, һәр авыру игътибар таләп итә, алар янында үз хәсрәтең онытыла. Кәүсәрия авыр чирлеләргә аеруча игътибарлы, шуны белгәнлектән, табиблар катлаулы операцияләрдән соң авыруларны аңа тыныч күңел белән, ышанып, калдыралар иде.
Афзалны да башта үз ире белән чагыштырып карады. Хәле шәптән түгел иде, аны бик тә терелтәсе килде. Акрынлап аякка баскан шушы авыру белән, әйтерсең, аның кадерлесе дөньяга кире кайтты. Хәлен белүчеләр сирәк күренә, шуңа үзе өеннән тавык шулпасы алып килде, янында сөйләшеп утырды. Үзе аңардан дүрт-биш яшькә олырак булгач, башта энесе кебек тоелды.
...Әле дә син тугансың бәхетемә,
Әл дә син булгансың дөньяда... – дип үзенчә җырлап-көйләп йөргән Афзал иде бит ул.
– Син булмасаң, бу тормышка кабат кайтасы кеше түгел идем. Яңадан тудырдың мине... – диюләре дә чын күңеленнән кебек иде.
X
Афзал бүген гадәттәгедән иртәрәк кайтты. Тыныч, бертөрле тормышка күнеккән Кәүсәрия хәтта куркып китте: берәр хәл булдымы әллә? Ул иренең эшен һәрчак иң хәвефлегә исәпләп, аның гомере өчен дә, янындагы башкаларныкы өчен дә куркып яшәде. Кечкенә чагында ток сугып, чак исән калганын һаман оныта алмаудандыр, ахры.
Ирнең кайтып килгәнен тәрәзәдән күреп калган иде. Ул ишектән керүгә каршысына килде.
– Берәр хәл булмагандыр ич?..
Афзал аяк киемнәрен салды да ишек катындагы урындыкка утырды. Баш киемен дә салмады, курткасының төймәләрен генә ычкындырды. Гомердә булмаганны, бераз салмыш иде.
Әллә бөтенләй үк китәргә җыенганмы? Шушы өйдә берүзе каласын күз алдына китереп, хатынның йөрәгеннән нидер өзелеп төшкәндәй булды. Иренә сиздермәскә тырышып, сыгылып төшкән гәүдәсе белән креслоның биек аркасына терәлде. Кызгандыра, ялына дип уйламасын тагын, моның ише генә хәсрәтләрне, югалтуларны үткәргән хатын ул.
– Менә шулай булды инде...
Шушы гомер яшәп тә ирендәге мондый битарафлыкны, тимер чыңыдай тонык, хиссез тавышын ишеткәне юк иде...
– Рәтләп сөйлә әле, ул-бу булмагандыр ич?
– Булды инде... Үзең дә беләсең бит...
Ул белгәннәр генә әллә нәрсә түгел әле ул.
Ходаем, ярый иминнәр бугай. Бригадир булгач, үзенең генә түгел, башкаларның гомере өчен дә ул җавап тота. Арада яшь буенча өлкәне дә ул. Кайсылары аларның баласы яшендә генә. Берүк, эшендә исән йөрсеннәр. Башлары сау булса, калганы рәтләнер.
Кәүсәрия, күңеленнән шуларны кичереп, аз гына тынычлангандай булды.
– Мин китимме инде хәзер?
Афзал күзләрен тутырып хатынына карады. Аның әйтер хөкеменә әзерлеген күрсәткәндәй, куртка төймәләрен эләктерә башлады.
– Кая китәсең? Үзеңнең өең бит. Икәү бергә көч салган дөнья.
Кәүсәриянең соңгы сүзләрендә икесенең бергәләп, бер-берсенә тотына-тотына аякка баскан, алга үрмәләгән еллары күз алдыннан үткәндәй булды.
– Үзең дә беләсең хәзер. Кичерсәң, бик рәнҗемәгән булсаң...
«Ялгыштым», – димәде. Үкенми микәнни, үкенерлек түгелме? Анысы да дөрес, теге хатынны кимсетми, үзе дә түбәнсенми. Юк, икейөзлеләнми!
Кәүсәриягә җиңелрәк булып китте. Алдашмый ире, димәк, бергә яшәгән елларына да үпкә, үкенече юк. Ул гомер аңа да кадерле, бер-берсенә тиң, кирәк булып яшәгәннәр.
Афзал Камилә белән арасын бөтенләй өзеп кайткан иде. Күрше карчыгы кереп, Кәүсәрияләрнең үзендә булып киткәннәрен әйткән. «Акыллы хатын икән, башка берәү булса, ниләр генә кыланмас иде», – дигән.
Икесе дә зур гөнаһ кылганнарын беләләр иде болай да. Афзалга аеруча кыен, хатынының күзенә ничек кайтып күренсен? Ә болай уйламаганда яшь кеше сыман гашыйк булырын кем белгән? Язмышның көлүеме бу, бүләгеме? Гомерендә беренче кабат шулай баштанаяк хисләр кочагында калсын әле. Шушы берничә ай гомерне яшәп карар өчен генә дә бу дөньяга туарга, әллә нинди авырлыклар, югалтулар кичерергә була икән. Шушы гомере өчен ул язмышына рәхмәтле.
Камиләгә боларны әйтеп тә, аңлатып та тормады. Ул яшьли яратып тормышка чыккан, бала үстергән. Бәлки, аның өчен бу көннәр ул кадәр үк кадерле дә булмагандыр.
– Мин гаепле. Мин туктатсам, бу кадәр артык ияләшеп китмәс идек. Хатын-кыз чик куярга тиеш булган, – диде ул.
Шулай аерылыштылар. Җанын кереп беркем дә айкамас әле, күңелендәге хис ташкыннары белән үзе идарә итәр. Булганы, Ходай насыйп иткәне белән бәхетле ул. Камилә белән очраштырган язмышына, кисү, кысрыклауларга буйсынмый үсеп, аларны очраштырган каеннарга, тирәкләргә, үзе моңарчы яратмаган шыксыз, әрсез чаганнарга рәхмәтле ул. Кәүсәриясе аны коткаручы, янадан тудырган әнисе булгандыр, мөгаен. Аңа да рәхмәтле, сабыр булды, кичерә белде.
Ә ярату... Кешеләр гомер көзендә гашыйк булырга, шулай дөньясын, үзенә ничә яшь икәнне дә онытып яратырга тиеш түгелдер. Монысы кирәкмәгәндер, язмышның артык зур бүләге иде бу. Ярты гасыр гомер кичергәндә, Афзал бәхет дигәннең нәрсә икәнен аңлады.
Бәхет мәхәббәт төсендә икән ул.
XI
Тормышлары элекке җаена кайткандай булды. Афзалның аварияләре, еш-еш ерак авылларга чыгулары тукталды. Эштән вакытында кайтып җитә, тамак туйдыргач, юк эшне бар итеп йорт тирәсендә мәш киләләр. Барына да риза Кәүсәрия. Бераз ачулымы, бераз ямансумы, күңеле белән вакыт-вакыт әллә кайда югалып торамы – тик янында булсын, аның кайтып керәсен көтәргә өмет калдырсын.
Әйе, тормышлары үз җаена төшкән иде. Беркөнне бәрелеп-сугылып Нәсимә килеп керде:
– Әйтсәң, кеше ышанмас, теге хатын авырлы бит. Исәпкә басарга килгән. Дүрт айлык, ди. Менә җир бит. Табам, дип әйтә ди.
Кәүсәрия бу кадәрлесен үк көтмәгән иде. Бер мәлгә кинәт дөньясының асты-өскә килгәндәй булды.
Шулай да сорамый булдыра алмады:
– Афзалныкы микән соң?
– Аныкы! Күңелеңә авыр алма. Сораштым-белештем, моңа кадәр ирсез булса да, азып-тузып йөргән хатын түгел иде, диделәр. Синеке генә, нишләптер инде, аздырган.
– Аздырган дип, Афзал да азгын ир булмады ла.
– Сөйләмә. Иргә ышанма, Иделгә таянма, дип борынгылар белми әйткән дисеңме?!
Бу минутта алар ике ызгышкан баланың әниләренә охшап торалар иде. Кем башлаган сугышны да, кем гаеплерәк? Һәр ана үз баласын якларга тырыша, һәркайсына үз баласы кадерлерәк, үз керпесе йомшаграк.
Нәсимә бар белгәнен, ишеткәнен бушатты да, тагын яңалык белә калса, йөгереп шул мәлендә китереп җиткерер кыяфәт белән кайтып китте. И бу хатын-кызны, әйтерсең дөньяның бар хәсрәте чит ирдән бала табасы шул хатынга килеп тоташкан. Кыяфәтенә караганда, Нәсимәнең бөтен кайгысы шушы гына иде… Бары шушы вакыйгалар казанында кайнар өчен генә яши диярсең.
Хәбәрнең дөреслеген иреннән белермен дип көткән иде Кәүсәрия, тик аның төс-кыяфәтендә бер үзгәреш тә тоелмады. Әллә ишетмәгән, әллә ул күптән барысын да белеп, бу хәл Кәүсәрия өчен генә яңалыкмы? Аннан, бу сүзнең дөреслегенә дә иманы камил түгел бит әле. Шуңа хатынның суны кабат болгатасы килмәде.
Моның хатын үзе генә белгән тагын бер сәбәбе бар. Теге чакта, өйләнешер алдыннан, шуны төгәл ачыклады: Афзал белән балалары булмаса да, аның беренче хатыны икенче кешегә чыгу белән үк, бер-бер артлы ике кыз тапкан. Димәк, Афзал гаепле... Шулай булмаса, үзенең авариядән соң башкача ана була алмаячагын белгәнлектән, ничек кенә үтенсә, нинди генә вәгъдәләр бирсә дә, аңа кияүгә чыгарга ризалашмас иде. Бу яктан бер-беребезгә үпкә белдерер, гаеп табар урыныбыз юк, дип ышанды.
Баласызлыкның ни икәнен башка кешедән сорарга кирәкми. Югалту, әрнүләре Кәүсәриянең күңелендәге гомерлек яра булса, кимсенүләре дә онытыла торган түгел. Әле Алияне алып кайткач та, ияртеп урамда йөргәндә, мәктәпкә барганда, таныш-белешнең кызганулы, кызыксынулы карашын күзләре белән күрмәсә дә, җилкәсе, арка үзәге белән тоя иде.
Яраларны нигә кабат кузгатырга? Шуңа хатын бер ни дип тә сүз кузгатмады. Бу хакта сөйләшмәделәр дә. Буш сүздер, бутаганнардыр.
***
Нәсимәнең хәбәре чын иде. Тик бу хакта Афзал үзе дә белми әле. Камилә белән очрашмаска дигәч, аралар шулай өзелде. Камиләгә охшаган хатын-кыз күрсә, дертләп китә. Кабат очрашсалар, аның ягымлы йөзен күрсә, моңсу күзләренең карашын күтәрә алмас иде. Акылына буйсынмыйча, аяклары шул йортка юл алыр кебек тоелды.
Күңелендәге иң татлы истәлекләр йә авыртып торган яра, йә татлы бер хәтер булып кузгалып-кузгалып ала да тагын басылгандай итә. Кайчакта барын да ташлап, әкият илендәге сыман бәхетле көннәрне яңартасы килеп, кырыйдагы тыныч, бүгенге шау-шулы заманнан ышыктарак яшәгән шул йортка барып баш төртәсе килә. Түзеп булмаслык сагынудан, дөньяга кул селтәп, тәртипле, акыллы, тугры ир дигән киртәне җимереп, йөгәнсез аттай томырылып, мәхәббәт тарафларына чабасы килә.
Юк! Күзгә күренмәгән авызлыкны тешләп, башын иеп, өйрәнгән юлыннан үз өенә атлый. Аерылыштылар бит, килештеләр. Башкача ярамый! Бәхетле мизгелләр шулай гына булырга тиештер ул.
Кәүсәрия барыннан да хәбәрдар булып яшәде. Тик сүз юллап, болай да боегып калган, хәтта иңнәре салыныбрак, картаебрак киткән Афзалның җанын кыярга теләмәде. Нәсимә китергән яңалыкларны өйдә кабат яңартмады. Кирәк дип тапса, үзе сүз башлар, дип көтте. Хатынның үзен башка нәрсә борчый иде. Аларның кушылуы бер-берсен кызганудан гына булды түгелме? Яшәү белән үлем арасында калып, яңадан тормышка кайта алган сөенеченнән Афзал, мөгаен, башкача яши башлар иде. Аракыга үрелмәс, гаилә корыр иде. Һәм, әлбәттә, бәбиләр үстерерләр иде. Ул чагында Кәүсәрия аны үзенә тиңләде шул, сабыйлары булмаганга бер-берсен гаепләүләр, кемгәдер япсарулар булмас дип уйлады. Ялгышкан икән.
Менә шул рәвешле хатын тиешлеме-түгелме гаепне табып, үзенә хөкем чыгарып куйды. Иңнәрен үкенечле хөкем авырлыгы басты.
Афзал эшкә барып-кайтып йөргәндә, ул да өйдә мәшәкатьләр тапкан булды. Болай да ялт итеп торган өен юды, ялтыратты, үзгәртте, тегесен-монысын күчерде, яңартты, ямьләде. Матур иде йорт-җирләре, үзләренчә оҗмах түре инде. Кайчагында Афзал да кушылып китә аның мәшәкатенә, аннан утырып бергә чәй эчәләр, Алиядан килгән хәбәрләрне кат-кат сөйләгән булалар. Юк, бу дөнья һәр икесенә кадерле, Кәүсәрия моны үзенә үзе чыгарган хөкемнәре аша да, Афзалның вакыты-вакыты белән кайдадыр адашып йөргән, тик кабат аның янына, уртак дөньяларына кайтып сыенган күңеле аша да тоя. Ике дистә ел заяга үтмәгән бит.
Менә шундый кичерешләр белән үтте Кәүсәриянең көннәре.
ХII
Афзалның эшкә киткәнен чак көткәндер инде, Нәсимә иртүк шалтыратты. Теге хатынны шушы төнне бәбәйләргә алып килгәннәр икән. Нәсимәгә барысы да билгеле, бала тудыру йортында акушерка ул.
Кәүсәрия каян көч таба алгандыр:
– Хәле ничек соң? – дип сорады.
– Таба алмый әле. Куйсана, шуның хәле өчен кайгырма. Андый хатыннарга җык та булмый ул. Үзеңнең хәлеңне уйла. Сине ташлап, шуның янына китәр микән инде?
И тел дә инде бу Нәсимәдә. Афзалның аны ташлап китәсен чамалап, исәпләп чыгарган. Янәсе, баласы янына китәргә тиеш була ир кеше.
– Ярар, ни хәлдә икәнен җиткереп торырсың, – дип трубканы куйды Кәүсәрия.
Читтән караса, үз-үзенә исе китәр иде. Нәсимә әйткәндәй, әллә җаны юкмы аның? Күңелендә көнләшү, күпсенүнең бер мыскалы булса икән?! Аңарда бары тик кендек әбисе, шәфкать туташы инстинкты уянды. Уйлары белән бәби табарга әзерләнгән хатынның хәлен күзаллый башлады. Инде төнлә үк килгәч, кисүе озакка сузылган ич. Мөгаен, бераз вакыт үткәчрәк килгән әле килгәндер ул, икенчегә бәбәйлиселәр шулай итә. Өйдә кисүнең җиңелрәк чагын үткәрергә тырышалар. Камиләгә алай итмәскә иде. Икенче бала булса да, беренчесеннән соң озак вакыт үткән, картаеп диярлек таба бит. Бу очракта Уфага җибәрергә тиешләр. Кыенсынып, табибларга күренүдән качып кына йөрмәсә... Хәер, хәзер һәр йөкле хатын исәптә, аны да күздән яздырмаганнардыр. Бер генә күреп калган шул хатынның әле нинди газап, авыртынулар эчендә бәргәләнүен күз алдына китереп, аналарны бәбәйләү өстәленә яткырганда әйтеп өйрәнгән гадәтенчә:
– Ходай уңы-юлы белән бирсен инде, – дип куйды.
***
...Вакыт үтми дә үтми. Кайчаннан башлап төш вакыты җитәлми җәфалый. Нәсимәгә шалтыратырга кулы бармый, тагын әллә нинди сүзләр табып колагын тондырыр диюдән түгел, килешми. Аннан, авыр бәбәйлисе хатын булгач, эшеннән дә аерасы килмәде.
Афзал төшке ашка кайтмады. Диспетчерлары хәбәр бирде: күрше районда авария булган икән, кичсез кайтмас, диделәр. Пешергән ашы суынды. Өстәл янында бер ялгызы утырып, тамагыннан ризык үтмәде. Башында шул бер уй: хәлләре ничек икән? Үзе барып әйләнер иде, тик... Хәтта шул сабыйны үзе тудырышыр иде, кулы җиңел аның...
Вакыт үтсен дип, беркөн шкафтан алып таратып ташлаган әйберләрен урнаштырырга тотынмакчы иде, тик эшенең рәте-чираты булмады. Таратып ташлаган төенчекләрен җыештырып куйыйм дисә, берсе бәйләнгән җиреннән бушап китте дә... эчендәге аклы, аллы, нәфис зәңгәрсу төстәге әйберләре диван тутырып коелды. Кәүсәрия дертләп китте. Бу әллә кайчан, бик күптән үз сабыена дип әзерләгән бәби күлмәкләре, биләүсәләр иде. Саклады шул аларны, ташларга һич кенә кулы бармады. Ачып, актарып күңелен кабат-кабат ярсытмады, әрнүләрен кузгатмады. Әмма ул анда нәрсәләр ятканын, кайсы күлмәкнең, биләүсәнең нинди төстә икәнен дә белә. Тасманың зәңгәре дә, алы да бар. Ул вакытта УЗИ дигәннән кызмы, малаймы дип карау юк иде әле. Аны белергә кирәктер дип башларына да килмәде. Ходай эшенә кысылу була бит ул алай.
Кәүсәрия төенчекне бөтенләй таратып җибәрде. Беренче тапкыр күңелендә үзәкне телеп үтә торган әрнеткеч югалту хисе уянмады. Аның үзенә дә сәер иде бу халәте. Гаҗәп, бүген бары тик аларны кирәге чыгар кебек тоелган әйберләр итеп кенә барлый. Янә мышкылдап, үзенчә көйсезләнеп, тыпырчынып яткан нәни җан иясен шушы йомшак, ак биләүсәләргә төреп карыйсы килә иде. Ул хәтта куллары белән шул җылы авырлыкны, сабыйның үз гөнаһсызлыгы белән арбый торган көчен тойгандай булды.
Нәсимә кич җитәр алдыннан гына шалтыратты.
– Кесарь белән чак ярып кына алдылар. Малай. Йөремсәк ирләрнең малай була ул аларның, әллә ничә сынаганым бар. Хатынның үзен кем тәрбияли инде хәзер? Монда күп булса атна-ун көн тоталар да чыгаралар. Өендә карар кешесе дә юк бугай. Мескен, үзе жәл тагын. Тавышсыз-тынсыз бер нәрсә шунда. Әй, хатын-кыз күрә инде ул, – дип, тагын элекке хөкемнәренә йомшаклык кертәсе итте беркатлы Нәсимә.
И Нәсимәнең Нәсимәсе мондый сүз сөйләгәч инде! Кәүсәриянең өстеннән тау төшкәндәй булды. Әйтерсең, үзе тулгак газапларыннан исән-сау котылып, кулына сабыен алды. Әллә нинди җитезлек белән таратып ташлаган төенчекләрен җыештырып куйды да тавык итеннән аш салып җибәрде. Тиз өлгерә торган итеп камыр куйды, төчегә генә коймак коярмын, дип кирәк нәрсәләрне әзерләде.
XIII
Ремонт бригадасының эше озакка сузылды, кичкә чак кайтып җитештеләр. Конторадагы хатын-кызлар таралып өлгермәгән иде әле. Аларның хушлашып чыгып киткәндә бер дә юктан үзенә көлемсерәүле, сынаулы караш ташлаулары, әлбәттә, башта Афзалны бик сәерсендерде...
Хәбәрнең килеп ирешүе болай булган. Камиләнең пычак астына керәсе булгач, тудыру бүлегендә якын кешесенә хәбәр итәргә кирәклекне әйтәләр. Хатынның, тәүбә, тәүбә, алай-болай була калса, бала турында кайгыртыр бер кеме дә юк бит. Ул, бик кыенсынып булса да, Афзалның эш телефонын әйтә. Күптән түгел эшли башлаган, коллективтагы кешеләрне белеп бетермәгән секретарь кыз үзе өчен шактый четерекле кебек күренгән мәсәләне хәл итүдә өлкәнрәк апалардан ярдәм сорый.
Яшь кызның Афзал абыйсына әйткән хәбәрен баш бухгалтер хатын икеләнмәслек итеп төшендереп бирде:
– Сезнең, ирләрнең, багана төбе саен инде.
Афзал ни әйтергә белмәде, гомумән, нәрсә турында сүз барганын, бу хәбәрнең аңа нинди катнашлыгы барлыгын аңламады. Аңа «синең улың туган» дигән сүзләрне яшьрәк чагында ишетергә насыйп булмаган иде, менә бүген килеп, гомер уртасын узып барганда... И Камилә, бу хакта берәр хәбәр биреп булыр иде инде. Гаиләсен бозмыйм, дигәндер. Соңгы ярты ел вакытны бөтенләй очрашмадылар шул. Ярдәмгә мохтаҗ чагың да булгандыр. Бөтен авырлыкларны берүзең күтәргәнсең бит, Камилә.
Күңелендәге уйларын бер җепкә җыя алмый урам буйлап атлады ул. Алар Камилә белән беренче тапкыр очрашкандагы кебек яфракларга аз гына сарылык иңгән. Гажәп, Кәүсәрия алдында ничек акланырмын, аңа ничек аңлатырмын, дип тә уйламады. Акланырга, аңлатырга кирәк идеме икән? Дөньяга бер кеше туган, хәзер шуның өчен гаеплеләрне эзләргә, җәзага тартырга кирәкме? Кемнәр алдында җавап тотарга тиешләр дә, нинди хөкем алдына китереп бастырырга соң аларны?
Кешеләр арасында яшәгәч, Афзал кабул ителгән тәртип, кануннар, кысаларга буйсынырга кирәклекне шушы мизгелдә дә ерактан гына булса да чамалады. Әйе, алар ике акыллы кеше, ялгышып киттеләр. Бу бит гомердә бер генә кабат, һәм хисләре дә алар ихтыярына буйсынмаган иде. Бәлки ялгышлары, гөнаһлары шул дөньяга киләсе сабый хакына булгандыр? Алар язмышына насыйп гамәлләрне җирдә яшәячәк бер кеше – сабыйларының гомере белән аклап буладыр? Тәкъдирнең сынавымы, әллә үкенечле бүләгеме? Олы сынаудыр, икесенең уртак ялгышыдыр бу. Тик Афзал күңелендә үкенечләрнең тамчысы да юк. Җирдәгеләр һәм дә күктәгеләр алдында гөнаһ икән, барысы да Афзал иңендә булсын. Тик, Ходаем, ул баланы гомерле һәм бәхетле генә ит!
Секретарь кыз аңа нинди хәбәр җиткергәнен берәр вакыт аңлый алыр микән? Ә бухгалтер хатын, рәхмәт төшкере, шулай шартлатып әйтмәсә, ышанмас та иде бит... Берничек тә аңлатып булмый торган халәттә иде ул. Әнә теге күктәге болытларга утыр да кичке шәфәкъ нурларында коенган җиргә күз сал идең. Болытлар биеклегеннән алар дөньясы ничегрәк күренә икән?
Бәләкәй чагында хыялланганча, ул ак болытларга утырып, дөнья гизеп йөри әле менә. Нигә, гомердә бер тапкыр ярыйдыр инде? Мәшәкатьле чынбарлыкны калдырып, әле кояш офыкларны шәфәкъ нурында балкытып кына йөргән тарафларны гизә. Кояш баеганны карарга ярата ул. Дөньяның сүнгән мәле итеп түгел, иртәгәсе яңа көн көнне көтәргә өмет уятканы өчен ярата.
Ул аяк астын тоймый алга бара, башында бер артык уй да, гамь дә юк. Уйланган уйларның моңа кадәргесе дә җиткән. Гамь дигәннән, шуны аңларга иде: язмышның нинди бүләге бу? Ходай бу могҗизасы белән Афзалны нигә тагын бер тапкыр бәхетле итеп карарга булды икән? Гомумән, кеше бу кадәр бәхетле була аламы? Аның улы бар. Читтән карарга иде: уллы кешеләр ниндирәк була икән? Ул хәзер бөтенләй икенче, башкача. Шулай булгач, бөтен галәмдә дә барыбер нидер үзгәргәндер. Мондый сөенечләр эзсез генә кала алмагандыр.
Кәүсәрия ни дисә дә риза, гомумән, ул барысына да риза. Бу кадәр бәхет өчен әллә ниләр кичерергә дә була. Бәхет дигәннең иң олысы – дөньяда үз сабыең барлыгын тою бит.
Бәхет төсе балаларда икән.
XIV
Соң иде шул, тудыру бүлегенә Афзалны кертмәделәр. Мондый җирдә йөргәне юк ич, анда көндез дә кеше кертәләр микән әле. Әллә нинди серле, могҗизалы урын кебек икән бу бала тудыру бүлеге дигәннәре. Аның кыңгырауны шалтыратуына кечкенә тәрәзәдән башын тыккан шәфкать туташы, үзе исереккә дә охшамаган, әмма ике сүзне бергә кушып сөйли алмаган, шулай да нидер аңлатырга тырышкан сәер кыяфәтле иргә карап торды да, сүзне кыска тотты.
– Иртәгә килерсез.
Кертмәүләре дә әйбәт инде. Өс-башы эшнеке, күчтәнәч-бүләк ише нәрсәләр дә кирәктер әле. Болай агач түмәр сыман барып керәсеңмени? Камилә дә нәрсә әйтә бит әле...
Ул әле тәрәзәләрендә утлары бер кабынып, бер сүнеп торган ике катлы бина тирәсендә байтак таптанып йөрде. Кайсы тәрәзә Камилә белән улыныкы икән? Сәер, ул нишләптер, әллә күңелсез уйларга биреләсе килмичә, кадерлеләренең сәламәтлеге турында борчыла белмәде. Борчылырга кирәкмәгәндер дә, Ходай үз бәндәсенә шундый бәхет насыйп иткән икән, ул гомерлек булырга тиеш иде. Мондый да зур бәхетнең бер кыйпылчыгы кителү дә калыпка сыймый. Мондый хәлдә язмыш та, хәтта бөек Тәңре үзе дә ялгыша алмый.
Аяклары барыбер ялгышмый үз өенә кайтарып җиткерде. Сүзсез генә кичке ашка утырдылар. Нәрсә дип сүз башларга соң? Нигә Кәүсәрия, ичмасам, бу кадәр соңга калып кайда йөрдең, дип сорамый? Ишетмәдеме икән, дисәң...
Афзалның башы бер нәрсә дә уйлый алмый бугай, бары куллары, аяклары күптән күнегелгән хәрәкәтләрне кабатлап, аңардан тиешле гамәлләрне башкарта.
– Әнкәсе наркоздан айныгандыр инде, барып киләсеңме яннарына?..
Кәүсәриянең сүзләреннән ул барын да аңлады. Башта үзенә туры карамыйча гына сөйләнгән хатынына озак кына төбәлеп торды. Алар дүртәү бит әле: ул, Камилә, нәни улы һәм Кәүсәриясе. Гаеплеме ул, хатынын бик нык рәнҗеттеме? Юк, юк берүк кенәсе үкенми ул, үкенми. Үкенечләрен Ходай йә улына, аны карап үстерергә тиеш Камиләсенә күчерер. Үкенергә ярамый. Ул шелтәле, өнсез карашлар янәшәсендә барына түзеп, кыен сүзләр ишетеп яшәргә дә риза. Аның нәни улы бар бит, аны үстереп кеше итәсе бар...
– Мин барган идем дә, кертмәделәр.
Кәүсәрия кайчакта гаҗәеп көчле, кайчакта сабый баладай яклаучысыз кебек күренгән иренә күтәрелеп карады.
Ул, гомер буе көтеп тә, үзенә насыйп булмаган сөенечне Ходай менә шушы картаймыш көннәрендә Афзалына биргән өчен күпсенсенме? Аны гаепләсен, рәнҗесенме? Ничә еллар икесен дә һавадан кош тотарга үрелдергәндәй ымсындырган шушы бәхетне биргәндә, язмыш бераз гына ялгышып киткәндер инде.
«Сөйләгән кеше сөйләп туйгандыр инде», – дип уйлады һәм иренә борылды:
– Әйе, сине кертмәгәннәрдәр, анда керергә ярамый. Соң да булгач... Әйдә, икәү барсак, кертерләр. Я наркоздан айныганда саклап торырга кирәктер. Бүген анда Нәсимә тәүлек буе эшли.
***
Кәүсәрия шунда ук таныды: теге күрше карчык утыра иде Камилә янәшәсендә.
– Син, балам, фәрештә затыннандыр, – диде ул акрын гына тавыш белән. – Теге вакытта ук күзеңдә иман нуры күргән идем. Ходай савабын үзеңә йөзе белән кайтарыр. Бик вакытлы килдегез, наркоздан авыр чыга әле. Янында утырыгыз бераз. Башка кешесе юк бит.
Мондый хәлләр таныш иде Кәүсәриягә. Кыенсынды шул, башта ук килер иде дә. Әбекәй, аларга Ходай фатихасын тапшырган фәрештә сыман, акрын гына күздән югалды.
– Монда керергә ярамый да соң, әзрәк күз-колак булырга кирәк шул, – дип сөйләнә-сөйләнә ишектән Нәсимә күренде. – Әллә сизеп ята инде теге шилма малай да, сез килгәч елаудан туктады бит.
Афзал баш очындагы мендәре кебек ап-ак йөзле, вакыты-вакыты белән бөтенләй өнсез калган Камиләгә төбәлде. Үзенә дөньяның иң зур могҗизасын бүләк иткән бу хатынга ул җанын ярып бирергә дә риза иде.
Бераздан Камилә аңына килде. Даруларның көче чыгып бара. Бөтен тәнендәге авыртыну-сызлануларның үзәгенә үтә башлавымы, Афзалны күрүдән күңеле кузгалуымы, хатынның күзләре яшьләнде.
Яшәешнең иң олы могҗизасы бу, адәмнән адәм яралган мәл, күңел ниләр кичерми дә, акыл чикләре нәрсә тоймый дисең. Табигать шулай яраткан, үз өлешенә төшкәнне адәм баласы үзе кичерергә тиеш. Аннан, Ходай: «Мин кешегә күтәрәлмәстәй кайгы-хәсрәт, авырлык җибәрмим», дигән. Калганнары Камилә үзе дә күтәрерлек борчулар иде.
Ә Кәүсәрияне ул әлегә биредәге шәфкать туташы дип кабул итте.
XV
Алар дәваханәдән чыкканда, таң атып килә иде инде. Төнен аз гына яңгыр сибәләп үткән икән. Бераз салкынча саф һава сулышны киңәйтеп җибәрә, яшәрткеч шифалы агым булып биткә, муенга ягыла, көтелмәгән сөенечле мәшәкатьләрдән һаман киеренкелеге югалмаган күңелне оетып кына бәвелдерә, күз кабакларында калган йончуларны тарата иде. Көннең аяз, хәтта җылы буласын күңелле генә чыркылдашкан кошлар да сизенә, ахры. Озакламый юлга чыгачакларын тоеп, зур хәстәрлекләрен барлагандай, үз телләрендә гәпләшәләр иде. Узган ел Камилә белән очрашкандагы кебек көзге көн башланып килә иде. Мөгаен, бу көн узган җәй гомеренең соңгы сәламе, соңгы тантанасыдыр, кабатланмый, кайтарып булмый торган соңгы балкышыдыр.
Сумка, төенчекләрен тоткан Кәүсәрия алданрак атлый. Әйе, ул икесе яшәгән гомерләрендә гел бераз алданрак атлады бугай. Афзалга ул салган сукмактан ялгышмый, адашмый барасы гына калды. Шул әзер юлда адашмады ул, хатыны да аның шушы эздән чыкмый барасына ышанды. Әнә әле дә ашыкмый, аны да кабаландырмый, «үзең кара инде, барасыңмы, яңа эз саласыңмы», дигәндәй атлавын белә. «Синең хәзер минекеннән башка да тагын бер дөньяң бар. Алда ничек яшисеңне үзең сайла, иресезләп артымнан өстерәр исәбем юк», – диюме?
И Кәүсәрия, шушы якларың белән яраттырдың, шул күңелемне, рухымны богауламавың белән җанымны үзеңә гомерлеккә бәйләдең бугай инде. Бәй, аның Кәүсәрияне күргәнче, тавышын ишетеп кенә дә, инде алыш-бирешен бөтенләйгә өзгән кебек күренгән бу дөньяга кире кайтырга теләп күзен ачканда да каеннар шушындый алтынсу-сары күлмәкләрен кигән вакыт иде ләса. Сөенеч-көенечләре аралашып торган һәм бер тәмен татыгач, һәр мизгеле язмыш бүләге кебек кабул ителгән яшәү дигән халәткә гашыйк булуы да Кәүсәриясеннән бит. Моны оныттымы ул? Юк онытмады. Бары тик кеше үз бәхеткә күнегә дә, шулай тиеш кебек кабул итә башлый.
Афзал бу зур ачышын бервакытта да кычкырып әйтмәгән булыр иде. Килешми бит инде ир-атка андый матур сүзләр сөйләү, килешми. Алай сөйләп өйрәнелмәгән дә. Бүген көне башка, әле мизгеле икенче. Менә хәзер әйтмәсә, ул бу сүзләрне беркайчан да әйтә алмаячак, үзеннән оялачак, бәхетенең кычкырып сөйләнүдән коты китәреннән куркачак.
Ә ул бәхетнең иң кадерле мизгелләрен кичерде инде, тик тагын берсе – гомер буе янәшәсендә яшәгәнен әле генә аңлады.
– Кәүсәрия, туктап тор әле, – дип эндәште. Һәм хатынының төсе еллар буе һич уңмаган, үзгәрмәгән зәңгәр күзләренә карап, сүзләренең тәме, яме китәреннән курыккандай, акрын гына әйтеп куйды:
–Бәхет синең күзләрең төсендә була икән бит.
Фәнзәлия БӘДЕРТДИНОВА
«Мәйдан» №3, 2022 ел.
Комментарийлар